單項(xiàng)選擇題建國(guó)后,根據(jù)“名從主人”的原則,將“索倫族”更改為().

A.土家族
B.赫哲族
C.達(dá)斡爾族
D.畬族


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你可能感興趣的試題

1.單項(xiàng)選擇題建國(guó)后,根據(jù)“名從主人”的原則,將“歸化族”更改為().

A.土家族
B.赫哲族
C.俄羅斯族
D.塔吉克族

2.單項(xiàng)選擇題建國(guó)后,根據(jù)“名從主人”的原則,將“崩龍族”更改為().

A.土家族
B.拉祜族
C.德昂族
D.畬族

3.單項(xiàng)選擇題斯大林在哪篇文章中提出了完整的馬克思主義民族定義().

A、《馬克思主義與民族問(wèn)題》
B、《神圣家族——或?qū)ε械呐兴鞯呐小?br /> C、《論猶太人問(wèn)題》
D、《崩得在黨內(nèi)的地位》

4.單項(xiàng)選擇題下列哪個(gè)民族幾乎全民信仰佛教().

A.滿族
B.東鄉(xiāng)族
C.赫哲族
D.藏族

5.單項(xiàng)選擇題在民族六要素中,具有比較穩(wěn)定并最易于表露于外的民族特征是()。

A、共同語(yǔ)言
B、共同文化
C、共同生產(chǎn)方式
D、共同風(fēng)俗習(xí)慣

最新試題

?國(guó)內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對(duì)我國(guó)華南、西南到東南亞社會(huì)開(kāi)展研究?()

題型:多項(xiàng)選擇題

1988年,費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來(lái)研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對(duì)于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()

題型:多項(xiàng)選擇題

?不同族群持續(xù)地接觸一段時(shí)間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響,而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過(guò)程及其結(jié)果是形容哪個(gè)概念?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?由于開(kāi)發(fā)對(duì)于狩獵采集社會(huì)的生態(tài)環(huán)境的破壞,很多人類學(xué)家開(kāi)始呼吁如何利用原住民族的什么知識(shí)與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識(shí)”進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的,進(jìn)一步維護(hù)當(dāng)?shù)厝说睦??(?/p>

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?Paine在研究加 拿大北部的原住民時(shí)提出了什么概念,意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會(huì)權(quán)利,第一世界國(guó)家的原住民族,雖然接受了社會(huì)保障,但緊接著導(dǎo)致了社會(huì)的政治的依存狀態(tài),這與原住民社會(huì)的弱勢(shì)化是聯(lián)系在一起的?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?費(fèi)孝通先生在1999年國(guó)際人類學(xué)民族學(xué)中期會(huì)議上的主題發(fā)言所提出的主題是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強(qiáng)大什么的根源?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?廣東省的漢族包含了哪三大民系?()

題型:多項(xiàng)選擇題

?可觀察的文化包含三個(gè)層次()。

題型:多項(xiàng)選擇題