A.己所不欲,勿施于人
B.反對(duì)神性,提倡人性
C.依靠信仰,才能得救
D.反對(duì)特權(quán),主張平等
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右圖是15世紀(jì)著名畫家揚(yáng)·凡·愛克的名畫《圣母與掌璽官羅蘭》。畫中掌璽官臉容強(qiáng)悍,目光尖利,眼中倔強(qiáng)的線條反映出他頑強(qiáng)的個(gè)性。他不像是在景仰著圣母,更像是在盯著圣母的臉看。圣母顯得賢淑優(yōu)雅,仍然是哥特式繪畫里的人物,但掌璽官已完全走進(jìn)肖像畫的現(xiàn)實(shí)世界了。該畫作旨在宣揚(yáng)()
A.人文主義
B.禁欲主義
C.蒙昧主義
D.神秘主義
A.它沒有把古代希臘、羅馬的文化全部復(fù)興起來
B.它沒有把古代文化古為今用
C.它沒有準(zhǔn)確揭示這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)
D.它只是打著“復(fù)興古典文化”的旗號(hào)
A.鼓勵(lì)個(gè)人的奮斗
B.反對(duì)封建等級(jí)特權(quán)
C.打破天主教精神枷鎖
D.否定上帝的存在
A.希臘先哲強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值
B.智者學(xué)派反對(duì)探索自然的奧秘
C.文藝復(fù)興倡導(dǎo)人文主義
D.啟蒙思想歌頌理性和科學(xué)精神
A.以宗教的形式表現(xiàn)人文精神
B.徹底否定教皇權(quán)威
C.用理性的旗幟構(gòu)建美好社會(huì)
D.猛烈抨擊封建專制
最新試題
綜合以上材料,談?wù)勊枷虢夥藕徒匀豢茖W(xué)兩者之間的關(guān)系。
16世紀(jì)初到18世紀(jì)工業(yè)革命前被稱為“前工業(yè)文明時(shí)期”,請(qǐng)用史實(shí)說明其在經(jīng)濟(jì)、思想和科技方面的體現(xiàn)。(5分)
據(jù)材料一,分析啟蒙運(yùn)動(dòng)的起因。結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期“理性”思想的變化。(4分)
指出材料二關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)作用的看法。結(jié)合所學(xué)知識(shí),試從政治、思想兩方面加以說明。從研究性學(xué)習(xí)中史料與結(jié)論的關(guān)系看,研究歷史最重要的原則是什么?(4分)
這三次思想解放潮流的指導(dǎo)思想或核心思想是什么?
據(jù)材料二,指出“靜態(tài)的幻象”的啟蒙學(xué)說有哪些局限性?說明19世紀(jì)初西方文學(xué)對(duì)啟蒙思想家“理性王國(guó)”的反應(yīng)。(6分)
盧梭是否贊同人類社會(huì)不平等的合理性?運(yùn)用材料三的觀點(diǎn)加以論證。
這三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響是什么?
據(jù)材料指出,世博會(huì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)全球化產(chǎn)生了怎樣的促進(jìn)作用?
運(yùn)用材料三中盧梭的說法,闡釋人類社會(huì)不平等的起因。